EL SHABBAT:
EL CUARTO MANDAMIENTO
EL CUARTO MANDAMIENTO
ACERCA DEL CUIDADO
DE LOS ANIMALES EN EL
DIA KODESH
DE LOS ANIMALES EN EL
DIA KODESH
15 " Hipócritas! —le contestó el Señor—. ¿Acaso no desata cada uno de ustedes su buey o su burro en sábado, y lo saca del establo para llevarlo a tomar agua?
16 Sin embargo, a esta mujer, que es hija de Abraham, y a quien Satanás tenía atada durante dieciocho largos años, ¿no se le debía quitar esta cadena en sábado?" Lucas 13:15-16
Está muy claro en la Palabra Kodesh que tenemos responsabilidades hacia las personas y tambien hacia nuestros animales si dependen de nosotros para su alimento o cuidado. Una vaca lechera debe ser ordeñada DOS VECES diariamente, o sufriria. Pero en algun momento, un rebaño grande de vacas lecheras constituiria un impedimento para guardar kodesh el Shabat, por lo tanto, el dueño de tal rebano estaria obligado a tener una persona de su familia o de su casa por vaca, para que cada una de las vacas fuese ordeñada simultáneamente sin que la labor se extendiera por todo el dia si la realizace una sola persona sin ayuda; o de lo contrario ninguna persona del Pueblo de Israel fiel jamás consideraria tener tal rebano que no pudiese atender! Para toda persona fiel, guardar el shabat es mas importante que tener un rebaño de vacas, y consecuentemente, jamas se inmiscuiria en semejante problema. Los que tienen animales, no tienen mas de los que pueden atender, y los atienden mediante planificacion inteligente:
Dado que cualquier vaca lechera tiene que ser ordeñada dos veces al dia, una discipulo realmente Fiel e inclinado a obedecer a Yhwh busca la manera de evitar quebrantar el shabat lo menos posible. Por ende, haria lo siguiente: Ordeñaria su vaca junto antes de caer el sol al comienzo del shabat. Luego la ordeñaria a media manana durante el sabado, y la volveria a ordeñar tan pronto cayere el sol y terminare el shabat.
Una persona indiferente, infiel o poco temerosa de Yhwh, no lo planificaria y a diferencia del justo, ordeñaria la vaca por la noche ya entrado el shabat; luego la ordeñaria por la manana otra vez en shabat, y luego la ordeñaria otra vez por la tarde antes de caer el sol, porque le da lo mismo obedecer a Yhwh que hacer lo que le viene en gana. TAL PERSONA LLEVARIA A CABO TRES ORDEÑADAS EN SHABAT, hermanos mios, CUANDO SOLO ERA NECESARIA UNA, si tan solo tuviera disposicion de planificarlo! Todas estas cosas las ve Yhwh, y El ve el corazón de uno y ve al del otro, y recompensa al mas fiel por encima del menos fiel. Estas acciones cuentan mucho para Nuestro Padre Yhwh a la hora de repartir bendiciones en el Reino. " El que es fiel en lo poco, tambien lo es en lo mucho, y el que es infiel en lo poco, TAMBIEN LO ES EN LO MUCHO."
Primeramente, queridos hermanos y hermanas, hay que tener en mente GUARDAR LA LEY, y no buscarnos problemas (creados por nosotros) para luego tener que recurrir a excusas o a torcer el concepto de la misericordia de Yahwshua, implicando que la Ley se puede violar, para violarla. Una persona kodesh simplemente analiza y planifica su vida con la obediencia de la Ley en mente, porque se supone que tiene la Ley escrita en sus corazones y como frontal en su mente (segun se nos ordena); ANTES de comprar un rebano de mil vacas o de hacer cualquier cosa absurda e inadmisible...
El Shabbat no es el dia para bañar al perro. Tampoco es el dia para limpiarle las jaulas a los pajaros. Todos estos trabajos se planifican y realizan durante la semana o en el dia de la preparación. Si nuestro can estaba limpio y se ha enlodado porque ha sido un dia de lluvia o ha habido un descuido y el animal que vive en casa se nos ha escapado y ha llegado asqueroso, o ha ocurrido un accidente o situación imprevista, o le hemos encontrado una infeccion de pulgas que no vimos antes, entonces obviamente está permitido bañarlo de inmediato. Pero el Shabbat no es el dia para dar tratamientos anti-pulgas a un animal que las ha tenido toda la semana.
Hay excepciones para toda situacion extraordinaria, por supuesto, pero la Ley no permite hacer de la excepcion, LA REGLA. El actuar irresponsablemente o negligentemente SIN TOMAR EN CUENTA LA OBSERVANCIA DEL SHABAT, o cualquier otra Ley, no nos da permiso para violarla. En estos casos, hay que rectificar la situacion que por negligencia o ingorancia hemos creado, no aferrarse a ella y continuar violando las Leyes de Yhwh sin ningun temor, porque HAY CONSECUENCIAS SERIAS PARA EL QUEBRANTAMIENTO DE LA LEY. No hemos sido llamados a restauracion para conocer la Ley y decidir andar en desobediencia a ella. Hemos sido llamados para OBEDECER la Ley que Nuestros antepasados DESOBEDECIERON. Y a hacerlo con alegria, porque "la Ley no es gravosa sino buena!"
Prosigamos al siguiente capitulo....